چشم مردم به دنبال مدل‌های غیررسمی لباس

چشم مردم به دنبال مدل‌های غیررسمی لباس

محبوبیت بیشتر مدل‌های غیررسمی به نسبت مدل‌های رسمی، غیرکاربردی‌بودن بیشتر طرح‌ها و لباس‌های طراحی‌شده، نپذیرفتن لباس‌ها و طرح‌های پیشنهادی حتی در ادارات و نهادهای رسمی و... اینها تنها بخشی از مشکلات صنعت مد و لباس در ایران است که چند روز پیش در یک نشست تخصصی پیرامون آسیب‌شناسی صنعت مد و لباس و نقش رسانه مطرح شد. حاضران در این نشست که خود از فعالان، طراحان، دانشجویان و صاحب‌نظران این حوزه بودند هرکدام از منظری به مشکلات این حوزه پرداختند.

ادامه نوشته

مزون چیست ؟

 

  این لغت ریشه فرانسوی داشته و معنی خانه می دهد و در فارسی تداعی کننده خیاط خانه می باشد. 
  شما لباسهای شب آماده را می توانید از شوها و بوتیکها تهیه نمائید اما برای سفارش و دوخت یک لباس باید به مزون مراجعه نمایید . 

 

ادامه نوشته

لباس محلی اصفهان(ابیانه)

بر اساس تحقیقات صورت گرفته توسط یک محقق لباس‌های ایرانی به نام خانم بتول پرنیانی، در استان اصفهان 32 نوع لباس سنتی اصیل شناسایی شده است. این لباس‌ها شامل لباس اصیل اصفهانی، لباس بختیاری اصفهانی، لباس شهرهای ابیانه، بلداجی، ورزنه، جرقویه و گز می‌باشند.

ادامه نوشته

تاریخچه لباس بندری

لباس محلی در استان هرمزگان خاص و منحصر به فرد است و بنا به گفته برخی محققین، تا حدودی ‌به لباس‌های هندی و عربی شباهت دارد.  لباس محلی در استان هرمزگان گویای زبان، فرهنگ و آداب و سنن خاص این منطقه است.

ادامه نوشته

پوشاک خراسانی

به انواع لباس‌های محلی اهالی خراسان اطلاق می‌شود.پوشاک اصلی و غالب مردم در منطقه خراسان شباهت‌هایی با پوشاک در افغانستان به ویژه غربافغانستان دارد.آمیزشی از قوم‌ها و قبیله‌های گوناگون در جغرافیای خراسان بزرگ بیشتر در شهرهای نسبتاً کوچک، روستاها و خیمه‌های عشایری سکونت دارند.همچنین قومیت‌های گوناگونی در منطقه‌ای از خراسان که در محدودهٔ کشور ایران قرار دارد ساکن اند که هر کدام با توجه به قومیتشان پوشاک‌های متفاوتی پوشیده می‌شود.رنگ، گونه، نوع پوشیدن هر لباسی در منطقه‌های خراسان متفاوت است.در خراسان نوع پوشش همراه با نوعی منزلت اجتماعی است .تقریباً پوشاک خراسانی تمامی سنین برای مردان و زنان را شامل می‌شود.

ادامه نوشته

لباس مردم یزد

پوشاک مردم استان یزد در حال حاضر بیشتر همانند لباس‌های مردم شهرها و روستاهای دیگر ایران است ولی هنوز اهالی بعضی از روستاها، پوشاک سنتی خود را می‌پوشند. بانوان شلواری بلند و پیراهنی که تا قوزک پا را می‌پوشاند، پوشیده و چارقدی نیز به سر می‌اندازند. مردان نیز لباس معمولی می‌پوشند.

امروزه زرتشتیان که بیشتر آنان در شهر یزد زندگی می‌کنند مانند دیگر شهرنشینان، تابع پوشاک معمول روز هستند و بیشتر در مراسم رسمی و نیایش از پوشاک سنتی خود استفاده می‌کنند. لباس سنتی بانوان زرتشتی در یزد در حدود 50 سال پیش لباس مردم یک ناحیه خاصی از ایران بوده است که احتمالاً مربوط به اصفهان یا خراسان می‌شده است. آنچه در سفرنامه‌ها در این مورد آمده است این است که زنان زرتشتی رنگ‌های متنوعی را می‌پسندیدند. سرپوش رنگارنگ به سر می‌گذاشتند، پیراهن آبی یا چهارخانه می‌پوشیدند، شلوار خال خال به پا می‌کردند.

 

ادامه نوشته

لباس محلی کرمان

در جامعه شهری استان کرمان زنان از چادر یا روپوش در مکان‌های عمومی استفاده می‌کنند و مردان کت و شلوار یا پیراهن و شلوار می‌پوشند. زنان در خانه یا در مجالس مهمانی لباس ویژه‌ای جدا از بقیه نقاط ندارند فقط پوشش زنان عشایر در بعضی نقاط متفاوت است که متأسفانه امروزه در حال از بین رفتن است. زنان ایل آسیاب‌بر لباس گشاد تا سر زانو بر تن می‌کنند و از روسری به نام «شلیک» که با سکه تزئین شده است، استفاده می‌کنند. زنان ایل افشار و طایفه قاسم اولادی، لباس‌های بلند دارند، دور سر دستمال می‌بندند و روی آن چارقد می‌گذارند. زنان در ایل بچاقچی دامن چین‌دار، چارقد، دستمال و عمامه دارند. زنان عشایر بلوچ لباس گشاد و بلندی تا روی پنجه پا می‌پوشند که دارای سرآستین و یقه‌های تنگ است.

فرهنگ استان کرمان متشکل از ترکیب فرهنگ‌های بلوچی، زرتشتی و کرمانی است و هر گروه پوشاک مخصوص به خود را دارد.

ادامه نوشته

لباس محلی سیستان و بلوچستان

شکل پوشش گروه‌های انسانی ارتباط مستقیمی با شرایط اقلیمی، فرهنگی و قومی هر منطقه دارد. همچنین پوشاک معرف ذوق و هنر، آداب و سنت‌های جوامع بشری بوده است. یکی از موضوعاتی که پیش از همه توجه انسان را در بدو ورود به استان سیستان و بلوچستان جذب می‌کند.

ادامه نوشته

لباس محلی آذربایجان

پوشاك مردم در آذربايجان

آب و هواي تقريبا“ يكسان آذربايجان كه عموما“ سرداست ، اين نياز را پيش آورده است كه لباس هاي مردم آذربايجان از جنس موادي ضخيم و گرمازا تهيه شود . دامداري وگذشته هاي دور اين امكان را به اهالي داده است كه از محصولات دامي و پوستي در حد اعلا در تهيه البسه و پوشاك استفاده نمايند . از طرف ديگررونق كشاورزي در منطقه نيز امكان دست يابي به مواد گياهي را در خصوص تهيه اين ملزومات امكان پذير ساخته است .

 

ادامه نوشته

لباس محلی مازندران

پوشاک زنان مازندران در رنگ های شاد و زیبای طبیعت به طور کامل پوشیده و جذاب است، اما با گذشت زمان و کمرنگ شدن تاریخ شفاهی بومیان سرزمین تبرستان ، استفاده از انواع پوشاک سنتی اعم از چادر، چاقچور، نیم ساق، روبند، نقاب، چارقد، شلیته و تنبان ، منسوخ شده ، یا جای خود را به پوشش های منطبق با فرهنگ غیر ایرانی داده است.پوشاک مردان هم بسته به نوع کار ، کشاورزی یا دامداری ، در فصل های گرم یا سرد ، دارای تنوع بوده و علاوه بر کاربردی بودن دارای طراحی و رنگبندی مختص مردان است . مردم اسبوک لا هم تحت تاثیر همین اتفاق به مرور لباس سنتی خود را کنار گذاشته و مغلوب فرهنگ های دیگر شده اند . در زیر به معرفی تعدادی از لباس های سنتی مازندران می پردازیم که بیشترشان روزگاری در روستای اسبوکلا مرسوم بوده است . شاید نتوان انتظار داشت مردم لباس های کنونی را کنار گذاشته و لباس سنتی بر تن کنند ، اما امیدواریم حداقل در مراسم هایی که در اسبوک لا برگزار می شود به خصوص عروسی ها ، از این لباس های زیبا استفاده کنند .

ادامه نوشته

لباس محلی گیلان

در گیلان مردم به دلیل وجود طبیعتی زیبا و مملو از رنگ، کمتر از رنگ مشکی استفاده می‌کردند مگر زنان مسن که آنان نیز تنها لچک خود را که زیر روسری بسته می‌شد از این رنگ تیره انتخاب می‌کردند. مردم گیلان در گذشته برای عزا نیز لباس‌های کهنه و مندرس خود را به تن می‌کردند و از پوشیدن لباس سیاه امتناع می‌کردند.

ادامه نوشته

لباس‌ و پوشاك‌ تركمن‌ها از گذشته‌ تا حال

پوشش‌ و لباس‌ تركمن‌ها را در وهله‌ اول‌ می‌توان‌ به‌ دو دسته‌ سنتی‌ و امروزین‌ تقسیم‌ كرد. پوشش‌ سنتی‌ یا قدیم‌ تا قبل‌ از تلاش‌های‌ رضاخان‌ در جهت‌ یكدست‌ كردن‌ شكل‌ لباس‌ در تركمن‌ صحرا - وكل‌ ایران‌- استفاده‌ می‌شد و پوشش‌ جدید كه‌ تداول‌ آن‌ به ‌دوره‌ بعد از یكدست‌ شدن‌ شكل‌ لباس‌ مربوط بوده‌ و تا حال‌ حاضر تداوم‌ دارد.

ادامه نوشته

لباس مردان وزنان بختیاری

 يكي از اقوام كهن زيست و اصيل ايراني كه از ساليان دور تاكنون در فلات ايران و حاشيه زاگرسسكني گزيده قوم بختياري مي باشد.فرهنگ غني واصيل اين قوم از گذشته تا كنون بخاطر برخي ملاحظات سياسي و اجتماعي مورد بي مهري قرار گرفته و مهجور مانده است. ۱ -گستره زبان و قومیت لر های خاوری از بخش های از لرستان بویر احمد خوزستان اصفهان و چهار محال بختیاری و استان فارس و بوشهر وکرمان است ۲ - گستره زبان لری باختری شامل استان لرستان ایلام و کرمانشاه و بخشی از عراق و استان مرکزی و همدان و شمال خوزستان ( اندیمشک و شوش ) می باشد.

 

ادامه نوشته

تاریخچه لباس کردی

لباس مردان کوردلباس مردان کرد عبارت است از:چوخه: نیم‌تنه‌ای پنبه‌ای یا پشمی است که در ناحیه سقز، بانه و مریوان به آن «که وا» می‌گویند و درسنندج آن را «چوخه» می‌نامند.

 

 

 

 

ادامه نوشته

معرفی شغل طراحی مد و لباس

اگر خلاق و عاشق مد هستید، این کار مناسب شماست.

طراحی مد، هنر استفاده از طراحی و زیبایی شناسی در تولید پوشاک، کیف،کفش و زیورآلات است. طراحی مد متاثر از فرهنگ‌ها و آداب و رسوم جوامع مختلف بوده و به اندازه همین تفاوت‌ها دارای تنوع بالایی است. تاریخچه رسمی طراحی مد و لباس به ابتدای قرن نوزدهم زمانی که طراحان به طراحی لباس برای مجالس اشرافی می پرداختند بر می گردد.

ادامه نوشته

نقاشی های خلاقانه با اتو روی پارچه

«بنیامین شاین» هنرمند نقاش متولد لندن نقاشی‌های زیبایی با اتو بر روی پارچه‌های ابریشمی می‌کشد.

ادامه نوشته

آموزش نقاشی روی پارچه

نکات مقدماتی و مواد لازم برای شروع آموزش نقاشی روی پارچه و لباس را ببینید. پارچه را می شود با رنگ های مخصوص پارچه و یا رنگ های آکریلیک نقاشی کرد. رنگ های مخصوص پارچه نیاز به مکمل ندارند و آماده استفاده هستند.

ما به دلیل کمی گرونتر بودنشان برای شروع کار بهتر است از رنگ های آکریلیک استفاده کنید. برای استفاده از رنگ های آکریلیک باید به اندازه  یک سوم  رنگ چسب بیندر اضافه کنید. و اگر رنگتان سنگین و غلیظ است قلم مویتان را کمی خیس کنید. (هرگز به رنگتان آب اضافه نکنی(

ادامه نوشته

رو دوزی های سنتی :

هنر آراستن و رویه آرایی پارچه به وسیله انواع دوخت تزیینی رو دوزی سنتی گفته می شود معمولا در رابطه با پارچه هایی با زمینه ساده مورد استفاده قرار می گیرد و شامل انواع کوک و گره می باشد0 بکارگیری انواع رودوزیها و ابداع شیوه های جدید و ترکیبی در دوره های مختلف از هزاران سال پیش تا کنون وجود داشته است .در ایران نیز ذوق وسلیقه هنرمند ایران فراتر از آن بوده که تنها به بافت پارچه های رنگین و متنوع اکتفا نماید، بلکه توانسته از طریق دوخت انواع مهره ها و نخ های تزیینی زمینه پارچه های ساده ای چون کرباس ،متقال و ... را به نحوه شایسته رنگارنگ و درخشان سازد.استفاده از دوخت های تزیینی در دوره اسلامی رواج بیشتری می گیرد بخصوص از قرن 3 .ه که هنرمندان ایرانی آذین وتزیین پرده خانه خدا با نخ های گلابتون را به عهده گرفتند.امروزه در اصفهان انواع متفاوتی از رودوزی رواج دارد وغالبا به صورت ترکیب چند نوع دوخت با یکدیگر در زمینه پارچه دیده میشود. این دوخت ها بیشتر روی سجاده ،بقچه ،جلد قرآن ،رومیزی،دستمال و ... ایجاد می گردد و طرح های آن شامل نقش محرابی ،بته جقه،اسلیمی و ختایی،نقش بازوبندی،پیچک ترنج و انواع گلها می باشد در ادامه چند نمونه رایج در اصفهان را معرفی می نماییم:

ادامه نوشته

آشنایی با گبردوزی (زرتشتی دوزی):

گبردوزی یا زرتشتی دوزی ، همانگونه که از نامش پیداست هنری مرتبط با زرتشتیان ایران می باشد و توسط زرتشتیان ابداع گردیده است.
در گذشته رسم بود که زرتشتیان کمی پس از تولد فرزند دختر ، کار دوختن جامهٔ عروسی او را آغاز می کردند. طی چند سال جامهٔ عروس با گلدوزیهای زیبا به پایان می رسید و به یک اثر هنری جالب مبدل می شد که در حال حاضر هنوز نزد زرتشتیان یزد و کرمان رواج دارد. گبردوزی معمولاً با نخ ابریشمی الوان روی پارچه های ریزبافت انجام می شود و نگاره های رایج را بیشتر تصاویر درخت ، طاووس ، گل ، نقوش هندسی و محرمات تشکیل می دهد. نقوشی که با ابریشم الوان دوخته می شود به قدری ظریف است که بخیه های آن را فقط با ذره بین می توان دید.
پای شلوارهای گبردوزی شده را با نوارهای نازکی از پارچه های مختلف رنگی می دوزند. نقوش گل روی این نوارها بصورت خیلی ظریف با ابریشم دوخته شده است. در کنار آنها بطورمتناوب تکه های رنگارنگ پارچه ابریشم یا چیت گلدار روشن دوخته شده است.
لبهٔ شلوار گبردوزی شده که دارای پهنای زیادی است ، در قسمت زانو جمع شده و مانند بادکنکی به نظر می آید. گبردوزی بیشتر با دوختهای ترکیبی ، ساقه دوزی ، توپردوزی ، دندان موشی و زنجیره دوزی می باشد.

آشنایی با آجیده : بخیه دوزی - سوزن دوزی

آجیده دوزی یا لایه دوزی یا پنبه دوزی یکی از رودوزیهای ایرانی است که ریشهٔ عمیقی در هنرهای سنتی ایران دارد و قدیمی ترین مدرکی که پیرامون آن داریم به زمان هخامنشیان مربوط می شود. در دورهٔ اشکانیان وساسانیان نیز این هنر رواج داشته است.

حجاریهای این دوره گواه بر این مدعاست. در دوره اسلامی تادورهٔ صفوی این دوخت مانند سایر دوختها از رواج نسبی برخوردار بوده و بصورتهای مختلف کاربردی تولید و مصرق می شده اما دورهٔ صفوی دورهٔ اوج این هنر می باشد. شاردن در سیاحتنامهٔ خود اشاراتی به استفادهٔ ایرانیان از پنبه دوزی برای ضخیمتر ساختن لباسهای زمستانی در ایران عصر صفوی کرده است...

ادامه نوشته

تاریخچه سورمه دوزی وهنر سرمه دوزی چیست؟

سرمه دوزی نوعی دوخت تزئین است که قدمت آن به ۲۵۰۰ سال تا ۳۰۰۰ سال پیش می رسد.

این هنر اصیل و زیبا، در ابتدای ظهور تمام موادش دست ساز و از جنس طلا و نقره بوده است اما در طول زمان به دلیل گران بودن این مواد و بالا رفتن هزینه ها و قیمت تمام شده ی آن مصنوعات آن شد. در گذشته این دوخت برای تزیین لباس، پرده های مجلل تالارها، سر آستین ها، یقه، حاشیه لباس و روسری، رو رختخوابی و . . . استفاده می شود اما امروزه استفاده از آن گسترش بیشتری پیدا کرده و بر جنبه های تزیینی و دکوراتیو آن افزوده شده است.

 

ادامه نوشته

دوخت های تزیینی ! تاریخچه ده یک دوزی

مجموعه: هنرهای دستی و ترسیمی 

 

ده یک دوزی در اصطلاح دوخت‌ها به نوعی دوخت، اطلاق می‌شود که نخ و سوزن از یک نقطه زمینه ده بار عبور داده شود یا ده لا نخ شکل گرفته بوسیله بستی روی زمینه دوخته شود.

ادامه نوشته

تاریخچۀ مُد و مُدگرایی و بررسی وضعیت پوشاک در ایران

چنان چه پیش تر نیز گفته شد، غالباً جوانان و زنان بنابه دلایلی خاص گرايش بيشتری به مُد و لباس دارند و وجود اين ویژگی، فرصتی مغتنم برای فعالان عرصۀ پوشاك و مسئولان فرهنگی كشور برای ارائه الگوهای ايرانی-اسلامی خلاقانه را فراهم می سازد.

ادامه نوشته

تاریخچه طراحی مد و لباس

اولین طراح مد تنها یک خیاط لباس زنانه نبود. قبل از تأسیس اولین خانه طراحی لباس در پاریس، خلق و ایجاد مد توسط افراد ناشناخته صورت می‌گرفت. موفقیت فراوان این افراد به علت ارائه خدمات فراوان در تولید لباس بود.

در این دوران بود که بیشتر خانه‌های طراحی لباس شروع به استخدام افراد هنرمندی کردند که طرح‌های مختلفی برای لباس‌ها نقش می‌زدند. اگر مشتریان از طرح راضی بودند، لباس را خریداری می‌کردند. بنابراین، سنت طراحی لباس به جای ارائه لباس دوخته شده و کامل به مشتریان به عنوان یک شاخه اقتصادی شروع به فعالیت کرد.

ادامه نوشته

مد چیست؟ و مد گرایی تحت تاثیر چه عواملی به وجود می‏ آید؟

تعریف مد:

واژه «مد» در لغت به معناى سلیقه، اسلوب، روش شیوه و …به کار مى‏رود و در اصطلاح، عبارت است از روش و طریقه‏اى موقتى که براساس ذوق و سلیقه افراد یک جامعه و سبک زندگى از جمله شکل لباس پوشیدن، نوع آداب پذیرایى و معاشرت و تزیین و معمارى خانه و را تنظیم مى‏کند.

بنابراین، مى‏توان گفت: مد به تغییر سلیقه ناگهانى و مکرر همه یا برخى از افراد یک جامعه اطلاق مى‏شود و منجر به گرایش به رفتارى خاص، یا مصرف کالاى به خصوصى، یا در پیش گرفتن سبکى خاص در زندگى مى‏شود.

 

ادامه نوشته